日時：7月18日（日）15時～
場所：Zoom

発表者：伊藤慎吾
タイトル：お伽草子の物の〈精〉について

要旨：
日本の中世後期の物語、いわゆるお伽草子群には、神仏の霊験や加護を描く物語が多く生み出された。その一方で、妖怪変化を退治する物語もまた多い。これらはいずれも人間あってこその超自然的な存在である。
人間に利益を与える存在であり、反対に害悪を与える存在である。
それに対して、神仏とも妖怪変化ともつかぬ異類を描く物語も数多く作られた。
それらはしばしば人間不在か人間が周辺に追いやられた世界を前提としている。
その世界の中で、異類たちは人間と変わらぬ社会を形成し、恋愛や合戦を主題とする物語が展開する。
これら神でもなく、妖怪変化でもない異類たちを〈精〉と呼ぶ例が見られる。
本発表では、その捉えにくい物の〈精〉なるものの性格について考えていきたい。

(参考）拙稿「お伽草子擬人物における異類と人間との関係性」『和漢のコードと自然表象（アジア遊学）』2020年）

日時：6月27日（日）15時～

第１０９回　異類の会

日時：2021年5月30日（日）15時開始
場所：Zoom

タイトル：異類「リュウグウノツカイ」の怪異の諸相

発表者：寺西まさひろ氏

要旨

※参加歓迎。
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第１０８回　異類の会

日時：2021年4月25日（日）15時開始
場所：Zoom

タイトル：日中における動物観の比較
                  ─お伽草子・『聊斎志異』を中心に―
発表者：穆雪梅氏

要旨
　近年、お伽草子の研究では、絵画史、民俗史、宗教史など多方面にわたって行われている。
　発表者は、これらの優れた研究を踏まえながら、お伽草子の「異類物」特に、その中の動物の登場する作品に着眼し、動物の擬人化・変身について、研究を行っている。
　本発表では、これまでの研究を基に、お伽草子のみならず、中国の怪異小説の白眉とされている『聊斎志異』も取りあげ、作品における動物の変身、異郷の描写などを比較する。
　両者の作品に登場する動物がどのように描かれているのか。それぞれの特徴・独自性及び、相違点がみられるのか。
　これらの疑問を明らかにした上で、これまでの日中文学の比較研究とは異なる視点から、お伽草子の時代における日中の動物観、異郷観を検討したい。

※参加歓迎。
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第１０７回　異類の会

日時：2021年3月21日（日）15時開始
場所：Zoom

タイトル：日本中世の地震と異類――龍神説の形成と展開
発表者：児島啓祐氏


要旨
日本の地震原因伝承・地震観の研究では、龍（中世）から鯰（近世）へという変化が指摘されてきた。
本発表では、社会史・災害史・民俗学分野で蓄積された従来の研究に学び、それらを紹介しつつ、中世を龍の時代と捉えることへの一つの疑念を新たに提示したい。
それは、龍の説が日本中世の地震観といえるほどに普遍性を持ち得ていたのだろうか、という疑問である。
これまでの研究（歴史学・民俗学）では、時代・社会に共有された地震観・信仰を捉えることが重視されてきた。
しかし、龍の説がいかに作り出されたのか（形成の経緯）、それが一人一人の記録者によってなぜ選ばれたのか、どのように描かれたのか（意義及び展開）、これらの問いかけはほとんど試みられてこなかったように見受けられる。
本発表の目的は、特殊性や独自性を重視する文学研究の観点から、中世の龍神説を捉え直し、諸書における所説の固有の位置付けを見出すことである。

※参加歓迎。
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